探访江南古镇（二）锦溪：“博物馆之乡”的美誉

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锦溪古镇的传统建筑主要为明清及民国初期，具有典型的江南建筑风格。水巷、河港、拱桥、骑楼、廊坊、集市，是一座有着两千多年历史文化积淀的水乡古镇。魅力就像一幅美妙动人的图画。古镇内有古桥26座，大部分建于明清时期。桥上的题字、对联都精心雕刻，形成了水乡独特的“桥文化”。自明代以来，锦溪古镇就以窑炉生产闻名，形成了独特的“砖瓦文化”。目前，镇内仍存有各类古窑址13座，是华东地区唯一保存完好的古窑址群落。 1995年，锦溪镇对苏州市文物保护单位文昌阁进行保护性整修，将大东砖瓦厂古砖瓦陈列馆迁至文昌阁附近的“蜀霞楼”，并改建为文昌阁。被誉为“中国古砖”。 “瓦博物馆”后来搬迁、扩建、完善，成为锦溪镇的一处瑰宝。从新石器时期的红烧土、秦始皇的宫廷砖饰、汉代城砖龙纹瓦、三国铜雀台瓦、六朝瓦片青砖、西晋年代砖、宋代卯井砖，到明清、民国青砖，甚至五星级红砖，博物馆里的每一块砖都是色彩斑斓的。每一块瓷砖都讲述着一个故事，就像读着一部跨越五千年的浩瀚历史长卷，尤其引人注目的是主殿内的地砖。北京故宫，它们质地细腻，图案精美，无论是灰色土砖的装饰，还是江南古宅上精致的门楼瓦片。河流，还是昔日金碧辉煌的皇宫上的古建筑遗迹，还有铺就宫殿的金砖，每一块古砖瓦都是一件艺术珍品，每件展品都闪烁着智慧的光芒，令人叹为观止。

“中国古代砖瓦博物馆”让锦溪这个沉睡了两千多年的女孩，逐渐向世人展现了她的美丽。 2002年，锦溪镇邀请全国专家召开古镇旅游开发研讨会。专家认为，周庄和同里已经很有名了。虽然锦溪的历史比他们悠久，但他们想要打“水乡牌”就已经落后了一步，所以必须追求错位发展，打“博物馆”牌。

金溪镇党委、政府广泛听取建议，将镇域振兴之路定位在“文化旅游”上。他们将古镇自然景观的探索与历史文化的传承结合起来，着力打造“中国民间博物馆之乡”品牌。但要打好这张牌，仅有一个博物馆显然是不够的，单靠锦溪镇的文物资源也不够，所以锦溪大张旗鼓地开展了全国范围内的文物征集活动。从全国各地收集而来的古玩、字画、紫砂、奇石、根雕，有的与锦溪的根源相连，有的则与锦溪关系不大。当他们搬到锦溪这个古老闲置的院落时，与这座古镇的古韵相得益彰。

“文物投资”不但没有对古镇造成破坏，还增添了古镇的文化内涵。落户锦溪的外地民俗博物馆数量高达15家，锦溪古镇发展也因此走出了一条创新特色之路。

伴着淡淡的桂花香，在好友袁芙蓉的陪伴下，我走进了园林式建筑“中国锦溪宣卷艺术馆”。殿内有琴声，一张八仙桌就是一个舞台。剧中一人分身，时而表演，时而唱，时而说，时而演，有和声、弦乐、扬琴伴奏，全部用当地语言。浓郁的乡土气息。在这里我认识了我的老朋友，原锦溪镇文体站站长黄初林先生。是他帮我摆脱了“宣卷文盲”。

宣卷是苏南地区非常古老的地方戏曲。它起源于隋唐，发展于宋元，盛于明清。直到20世纪60年代，苏南地区的丝弦宣卷艺术表演仍然颇为盛行。宣卷表演是唱与说结合的形式，以唱为主，说为辅。使用的乐器主要有二胡、笛子、琵琶、扬琴、古筝、笙等丝弦乐器，故称丝弦宣卷。

创建“中国锦溪宣卷艺术馆”是黄楚霖的梦想。很多年前，我专程去金溪镇文体站看望黄老师。他对宣卷艺术的抢救和保护充满热情。他从保险柜里拿出了自己多年来苦心收集的锦溪玄卷文字。这些脚本来自较早的时代，历史悠久，其中许多仍然是手稿，例如《百寿图宝卷》 3《大香山宝卷》 3《龙皇宝卷》 《蝴蝶杯宝卷》 《孟姜女宝卷》一一来自民间艺人。来。 “我要建中国第一座宣卷美术馆！”黄老师的话掷地有声。在当地政府的全力支持下，黄初林的梦想得以实现，“中国锦溪宣卷艺术馆”于2012年10月正式开馆，成为“民间博物馆之乡”的一张新名片。 2010年，锦溪成功申报苏州民间文化艺术之乡（宣娟故里）。 2014年，“锦溪选卷”作为“无敌宝卷”之一联合申报国家级非物质文化遗产保护项目，王丽娟被认定为国家级非物质文化遗产保护项目之一。国家级非物质文化遗产代表性传承人。

王锡根，资深记者，原新华社报业集团江苏经济报副总编辑。着有散文专题集《洛阳桥宝卷》、民俗文化读本《耐读人生》 《扬州古巷风情（上下）》、田野调查报告《江南老行当》 《寻访中国古村镇》。