panda 一、壮族
1.概况
壮族
壮族是我国少数民族中人口最多的民族，90%以上聚居于广西壮族自治区的4个地区60多个县、市。其余分布在云南省文山、湖南省江华、广东省连山和贵州省从江等地。有本民族的语言文字，已在壮族地区全面推行使用。
2.民俗
住房多与当地汉族相同。部分地区居民住“干栏式”（又称“麻杆式”）建筑，分上下两层，楼上住人，楼下堆放杂物。
麻杆式建筑
在饮食方面，主食是玉米和大米。年节时，用大米制成各种粉糕。喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。妇女有嚼槟榔的习俗。
壮族服饰各地不一，广西西北部，年老壮族妇女多穿无领，左衽、绣花、滚边的衣服和滚边、宽脚的裤子，腰间束绣花围腰，喜戴银首饰；广西西南部龙州、凭祥一带的妇女，着无领、左衽的黑色上衣，包方块形状的黑帕，穿黑色宽脚裤子。男子多穿唐装。
民俗节日，除春节、中元节、牛魂节，主要是以对歌为主要活动的歌圩节。
歌圩节歌会（宜州刘三姐故里景区流河寨）
歌圩节是壮族的民间传统歌节，流行于广西、云南等地，多在春秋两季举行。民间盛传跟唐代歌仙刘三姐有关。每逢圩日，方圆十里的男女青年汇聚传统的歌场有数千至万人。各村寨分为男队、女队，以歌传情，通宵达旦，持续数天。圩日期间还举行抛绣球、碰红蛋、踢毽子、抢花炮。碰红蛋是壮族青年男女社交恋爱和择偶的一种方式。每年一度的“三月三”歌圩,青年们准备好煮熟的鸡蛋,染成紫红色,鹅蛋和鸭蛋也可,用稻草捆扎成串带往歌场，以碰蛋的方式表达爱意。歌圩节期间，未婚青年常以此寻找意中人，交换信物，再经父母请媒说亲。还举办各种庙会活动，形成商品集散会。
抛绣球
抢花炮
禁忌：不称“猪肝”称“猪湿”，不称“猪舌”称“猪利”，因为当地汉语“干”与“舌”即折本之意；忌食牛肉和蛙肉；忌讳用脚踏锅灶，禁止在灶上煮狗肉；忌筷子跌落地上，认为不吉利；吃饭时忌把饭吹凉，更忌把筷子插在碗里，忌从晾晒的妇女裤子下走过；夜间行走禁止吹口哨；无论家人、客人，忌坐门槛中间；家有产妇时，门上悬挂草帽一顶，暗示外人不得入内。
歌仙——刘三姐
刘三姐的传说很多，有民间口头流传的，也有古籍和地方志所记述的，流传于广西宜山、柳州一带。传说刘三姐家里贫穷，她和哥哥靠打柴和种田养母。
三姐聪明美丽，能歌善唱，财主莫怀仁想娶她为妻，遭三姐拒绝，莫怀仁便请来三位能歌的秀才，企图唱败三姐。三位秀才撑船来刘三姐的家乡——广西宜州，先遇着在河边洗衣的三姐之“妹”，听她唱歌已够厉害，后来，三秀才与刘三姐对歌，大败而返。
莫怀仁于是在民间强行禁歌，但始终禁不住，恼羞成怒的莫怀仁阴谋暗害三姐，三姐巧扮成乞妇来告诉莫怀仁，说三姐又在岩洞里唱歌，并领着他去看。当莫怀仁走进洞口时，三姐用拐杖在洞口边一敲，洞口立即关闭起来，把他夹死了。后来三姐和一青年又到柳州鱼峰山、桂林七星岩去唱歌。最后两人化作一对黄莺飞上了天。
这个故事优美生动，是建国以后对刘三姐传说最先整理出来的一篇。
二、土家族
土家族
1.概况
土家族集中居住在湘、鄂、渝、黔四省市交界的丛山之中。
土家族有自己的语言，属汉藏语系，但绝大多数人使用汉语，仅有少数聚居区还保留着土家语。土家族无文字，通用汉文。
2.民俗
房屋依山而建，成虎坐形。其中土司或土官居住的木架屋，雕梁画栋，房顶盖瓦，俗称吊脚楼。
吊脚楼为土家族人居住生活的场所，多依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，上层通风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。
土家人还在屋前屋后栽花种草，各种果树，但是，前不栽桑，后不种桃，因与“丧”“逃”谐音，不吉利。
吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼具有较高的文化层次，被称为巴楚文化的“活化石”。
土家族多食包谷、稻米，爱好喝酒，善食辣椒、花椒、山胡椒。习惯做腊肉、甜酒、团馓和糍粑等。
土家族传统服饰
服饰与当地汉人的服饰差不多，但是在高山地区的土家老人的穿着和保存的衣饰，则有所不同。服饰布料多为自纺自织的土布（史称溪布或峒布）。男装为对襟短衫扣子很多，下着长裤。无论年老年轻，爱用青布包头。女装为短衣大袖，左衽开襟，滚镶花边，原着八幅罗裙，后改镶边筒裤，头缠墨青丝帕或布帕。
哭嫁习俗
清雍正以后，土家族的婚姻制度逐渐和汉族接近，但仍保留着一些原始婚俗，如“以山歌为媒”的自由择偶、婚礼中“哭嫁”的习俗等。
传统节日主要有赶年、六月六等。赶年就是比汉族提前一天或几天过春节。月大在腊月二十九，月小在腊月二十八，也有在二十七、二十六的，所以称为赶年和调年会。过赶年的习俗，相传跟土家族的祖先为了抗击外来侵略，提前吃年饭以出发迎战有关系。
禁忌：禁食狗肉；忌随意移动火坑中的三脚架，忌用脚踩灶或坐在灶上以及将衣裤、鞋袜或其他脏物放在灶上；客人不能与少妇坐在一起，忌在家里吹口哨和随意敲锣打鼓。
三、苗族
1.概况
苗族
苗族主要居住在贵州、云南、湖南、四川、广西、湖北、海南等省区。
在黔东南和湘鄂川黔的交界地带有较大的聚居区。其中以贵州的黔西南、黔南、黔东南等自治州最集中。苗族语言属汉藏语系，通用汉文。
2.民俗
一般都在依山傍水处建寨，聚族而居。住房一般为木制平房或楼房，楼房多为吊脚楼。平房大部分分为三间，中为堂屋，供接待客人和吃饭之用，两边分别作卧室和厨房。
黔东南、黔南、湘西、广西大苗山及湖北、海南岛等地苗族大多以大米为主食，玉米、红薯、小麦为辅；滇东北、黔西北、川南等地苗族，以玉米、荞麦和土豆为主食。喜食酸辣味，酸菜、酸汤、酸辣子常年不断，酸猪肉、酸鸡、酸鸭子味道鲜美。饮酒是普遍的嗜好。喜吃糯食，每逢节日或重大活动，都要春糯米粑粑，蒸糯米饭。
各地苗族服装有不同特点。
男装简朴，一般为对襟大褂和左衽长衫两大类。下穿长裤，束大腰带，头裹青色长巾，冬天腿上多缠裹腿。
女装为右衽大襟或胸前交叉式两大类，每类又有众多的样式和盛便装之分，下着宽脚长裤。头饰式样繁多，挽髻于头顶，配上各式各样的包头帕，包成尖顶或圆顶，有的把头发绕在支架上高竖于头顶上。黔东南的苗族妇女服饰多将银饰钉在衣服上，称为“银衣”，头上戴着形如牛角的银质头饰，高达尺余，独具特色，有的苗族妇女盛装上的银饰白银近10kg。
苗族银饰
青年男女恋爱婚姻比较自由，通过“游方”“跳月”等社交活动，自自对歌，恋爱成婚。苗族节日很多，主要有龙船节、赶秋坡、苗年、赶歌节、吃新节、芦笙节、爬坡节、四月八等节日。
游方
跳月
芦笙节
芦笙节是苗族民间传统节日，流行于贵州东南部凯里县和黄平县等苗族聚居区。每年农历正月十六日至二十日和九月二十七日至二十九日，分别在凯里县舟溪和黄平县谷陇举行芦笙节。节日里苗族人民聚集在广场跳芦笙舞，因此得名。节日期间还进行斗牛、赛马、文艺表演、球类比赛。男女青年在一起对歌，增进相互了解，建立友谊和爱情。
踩堂
广西融水苗族的踩堂芦笙舞以场面盛大、壮观而闻名。在宽阔的踩堂坪上，常常几十支芦笙齐奏，数百甚至上千人共舞。
踩堂
贵州西部、云南、四川等地的苗族芦笙舞特色鲜明，除人人都会的集体舞外，还有以个人表演为主，带有高难度杂技动作的单人或双人、4人、8人等多人舞。
如云南元阳，表演者要吹笙爬上数米高的花杆，取下杆顶物件而下，在离地面一二米处要笙声不断，翻筋斗落下，惊险奇妙，令人叫绝。类似表演还有“倒立”“蚯蚓滚沙”“肩上托人”“翻板凳”“旋方桌”“走竹竿”“踩鸡蛋”“滚水碗”等。
上刀梯
上刀梯
湘西苗族有上刀梯的习俗。上刀梯是苗家一项盛大的社会娱乐活动，苗家妇女穿上绣得最美的花衣裳，扎上最如意的巴裙，身上都戴满盛装的银首饰。上刀梯一般选个宽敞的坪场，立一根四五丈高的木杆，木杆顶插一面黄色的旗帜，木杆上横插三十六把长马刀，刀刃向上，为显得严肃庄重，未正式上刀梯之前，刀口都用纸条封着。苗家的“三连铳”礼炮就彭彭地冲向天空，表示欢庆的活动开始了。只见东道主寨子的艺人揭去刀口上的土封纸，赤脚光手，脚踩手攀锋利的刀刃，一级一级地登上去，上到顶尖，掏出一只水牛角，仰天吹响，浑厚的牛角号在山谷振荡，梯下成千上万的人凝神静观。随之，“三连铳”、爆竹、唢呐、锣鼓震天动地地响起来，这热烈壮观的场面，不亚于欧洲的狂欢节。
禁忌：不吃羊肉，忌狗肉上灶，忌在屋里煮蛇肉。险恶环境中忌嬉笑，忌刀口朝上，忌用凶器指人。父母或同村人去世，一个月内忌食辣椒。忌在家里或夜间吹口哨。
四、黎族
1.概况
黎族
黎族主要分布在海南省的通什市以及保亭、陵水、琼中、白沙、昌江、东方、乐东等自治县。
黎族属汉藏语系，不同地区有不同方言。
2.民俗
黎族船形屋
黎族多同姓聚居。在五指山腹地住茅草泥房，房屋形式变化较多，有船形、金字塔形等。船形屋建筑有铺地型和高架型两种。高架型的地板离地面约2m，上住人、下养牲畜，这就是历史上所说的“干栏”式建筑的一种形式。
竹筒烧饭
饮食比较简单，以稻米、玉米、番薯为主食，多以狩猎、采集所得为副食，只种少量蔬菜。日进三餐，喜稀不喜干，并习惯腌制生鱼、生肉。竹筒烧饭是黎族日常生活中独特的野炊方法。妇女爱嚼槟榔。她们把槟榔切成片，连核一起生嚼。干吃槟榔是煮熟晾干，吃时切成小片，加上蚌灰与石灰拌的浆，包在“扶留叶”（俗称“萎”）里慢慢咀嚼，细啖其余汁，越嚼越香，津津有味，直至脸颊潮红。嚼食槟榔有解胸闷、下水肿、除瘴气的功效，所以槟榔果被黎族视为吉祥物和男女青年定情的信物。
黎族服饰
男子穿无领对襟上衣，下穿前后两幅布的吊幨，结鬃缠头。女子穿对襟敞胸无扣上衣，下穿无褶筒裙，多绣织花纹，筒裙有长短之分。束发于脑后，插有牛骨、金属、箭猪毛制成的发簪，披绣花头巾，盛装时戴项圈、手镯、脚环、耳环等。有些地方妇女耳环多且重，耳根下垂至肩，俗称“儋耳”。妇女有文面文身的习俗，称之为“雕题”。衣服多以棉、麻为原料，植棉、棉纺织历史悠久。
儋耳
雕题
黎族家庭手工业纺织技术历史悠久，早在唐宋时代其棉纺织技术就领先于中原，并以黎锦、黎单闻名于世。元初，我国著名的棉纺织家、技术改革家黄道婆，原松江府乌泥泾(今属上海市)人，就是到崖州学习了黎族的纺织工艺，总结出"错纱、配色、综线、挈花"的织造技术，并把它传播到江南地区，带动了中原棉纺技艺的发展。
黄道婆
黎族民间所生产的棉织工艺品驰名中外。黎族妇女的头巾、上衣、筒裙往往嵌入了金银箔、云母片、明片或羽毛，也有缀以贝壳、穿珠、铜钱、铜铃或流苏等，更产生了有声有色的特殊效果。
黎族纺织
儿女成年后就住在屋外的“寮房”里，俗称“放寮”。盛行不落夫家的婚俗。婚后妻子一经在夫家定居，夫妻便与父母分居别炊。
节日除过年外，有三月三。三月三黎语称“浮内浮”，因在每年农历三月三举行，故名。为预祝“山兰”（山地旱谷）和打猎丰收的节日，也是男女青年自由交往的日子。
禁忌：忌头朝门口睡觉，如过路客人无意犯忌，主人以为将有祸临头；妇女纹身忌男人参与或偷看。
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用户评论
这次的中南游简直太有收获了，尤其是对壮族的银饰文化了解得更多啦！
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土家族的山歌太好听了，真没想到音乐也能这么接地气。
有17位网友表示赞同！
苗族的蜡染手工艺真是太精巧了，每一件都像艺术品似的。
有11位网友表示赞同！
中南地区的风景美得不像话，每个少数民族的文化都有各自的特色。
有20位网友表示赞同！
黎族的长发文化真的很有意思，拍照留念都拍不够。
有6位网友表示赞同！
去了壮族的节日庆典，气氛太热烈了，感觉自己也成了当地人。
有5位网友表示赞同！
在苗寨住了一晚，被他们的热情纯朴所打动。
有5位网友表示赞同！