【唯唯诺诺】比喻一个人没有独立的主见,听从别人的意见,附和别人的意见。
有一个中年男子,患有一种奇怪的疾病。每当他说话的时候,他肚子里就有虫子低声模仿他。几年后,它的声音越来越大。一位道士见了,大吃一惊,说道:“这是唯唯诺诺的人,如果长期不治疗,会伤害你的妻子和孩子。你应该读医书《本草》,把这个拿去。”当你读到那个唯唯诺诺的人害怕并且没有反应的药物名称时,就会发现药物。”这个人按照指示念了《雷霆丹》,但是虫子没有反应了,他就服了《雷霆丹》,怪病就被治愈了。
【阿谀奉承】是指不顾客观实际,去奉承别人。
内蒙古、宁夏、青海、新疆等地草原广阔,盛产马匹,宝马马经常出现。牧民常常以养育优良马匹而自豪。有时人们牵着马,见面时,往往会拍拍对方马的屁股,感受一下马的肥肥,并随口称赞几声“好马”,以博得马主的欢心。起初,人们很务实。这种情况已经持续了很长时间,有些人只是用阿谀奉承来把坏马说成好马。
【露出脚】比喻无意中暴露了隐藏的真相。
相传明朝开国皇帝朱元璋年轻时娶了一位同样是平民的马姓姑娘。朱元璋称帝后,认可了马氏的辅佐,立她为明朝第一任皇后。当时,“三寸金莲”被视为美丽,但马云却有一双没有被束缚的“大脚”。妈妈对她的大脚深感不安,从来不在别人面前把脚从裙子里露出来。有一天,马云兴致勃勃,坐着轿子上街了。胆大的人一看,恰巧一阵大风掀起了轿帘的一角,露出了马搁在踏板上的两只大脚。结果传到了十人、数百人,顿时轰动了整个京城。从此,“马脚”一词就流传到了世界各地。
【吹牛】比喻说大话、夸大其词。
相传,昔日黄河上游水势汹涌,波涛汹涌,航行困难。当地人常用牛、羊皮制成的木筏过河。筏子是由几个牛羊皮袋连在一起组成的。使用时,用嘴给筏充气,故有“吹牛牛皮”之称。没有足够的力量和空谈,木筏是吹不起来的。人们常对只说空话的人说:有本事就到河边吹牛吧。后来“吹牛”被用来比喻说大话、吹牛。
【孺子牛】本指愿意为孩子做牛的人。后者比喻愿意为人民服务的人。 (孺子:孩子。) 春秋时期,齐景公非常宠爱儿子屠。有一次,景公和儿子玩耍,嘴里叼着一根绳子扮牛,结果儿子把绳子拉断了,牙齿也断了。景公死后,群臣遵其遗志,立公子屠为王。其他几名年轻人逃往国外。大臣陈熙子想废黜屠,于是偷偷带杨生回国。大臣包方(包子)反对,对陈熙子说:“你忘了,大王是因为孺子牛而打断牙齿的吗?” (《左传·哀公六年》) 这里用的“孺子牛”一词,是指齐景公对年幼的孩子们的宠爱。鲁迅的《自嘲》诗“他低头,愿意为人民做牛”就用这个典故注入了新的内容,表明他愿意为人民做牛,表达了他对人民的无限忠诚。
【史无前例】旧时文人常用它来表示突然的成功和名声。现在用来指以前从未发生过或第一次出现的新事物。出自宋孙光贤《北梦琐言》卷四:“唐朝,荆州盛服,年年送公,多不名,号日天皇阶。刘舍射人将他排位。”与靖杰,并被命名为‘宝天皇’。” “天荒”本指混沌的原始状态。唐朝时期,京南地区参加京试的考生,多年来无一考中。于是人们把荆南地区称为“天荒”,把那里的考生称为“天荒界”。唐玄宗初四年级,荆南考生刘睿终于夺得金牌,打破了“空前纪录”。当时,魏国公崔贤镇守荆南,写信表示祝贺,并赐给他“史无前例”的70万元巨款。刘锐不肯接受崔贤所赠的钱财,回信崔贤:“五十年来,人已败坏,岂说是千里之外的荒原。” 【鸿门宴】指不怀好意的人。招待或伤害客人的宴会。鸿门:地名,今陕西省临潼东北。出自西汉司马迁《史记·项羽本纪》:“裴公初日百余匹马来见项王,到了鸿门,谢曰:……”
【建光】指没有自尊、没有羞耻、没有善行的人。出自清曹雪芹《红楼梦》第69章:“人太清秀了,却知道嫉妒。冯丫头待他好,他却这么争吵嫉妒,却是个贱人。”
【苦肉计】故意伤害自己的身体,骗取敌人信任的计谋。摘自袁·关汉卿
《宽心丸》 安慰他人的话。
【闭门】如果有人被主人拒之门外或主人不在,对上门的人来说,称为闭门。出自唐《风志》《云仙杂记》卷一:“下列人不相见,闭门待之。”
【大前站】集体行军或出行时,先派人到将要停留或到达的地方,办理食宿等事宜。来源明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“大王马上就到了,萨家就站在你面前,你饭还没吃完?”
【擂台比赛】参加擂台选手之间的比赛。比喻互相竞争。竞技场:专门为比赛而设计的舞台。出自元高文秀《黑旋风》 第一折:“泰安山神州寺有一人,能在擂台上赌博,欲与人争斗。”
【半瓶醋】比喻一个人对某一门知识只有部分了解,却喜欢在别人面前炫耀。《古今杂剧·无名氏〈司马相如题桥记〉》:“现在街上的普通人看书上的几句话,咀嚼文字,人们称之为三心二意。”
【拥抱不公正】当你遇到不公正的事情时,站出来帮助弱者。出自《清·曹雪芹》《红楼梦》第45章:“我气愤,只能为平儿而战。”
[不倒翁] 一个看起来像老人的玩具。上轻下重。被撞倒后还能直立起来。现在多用来讽刺那些善于维持地位的人。出自清·赵翼《陔余丛考》卷33:“小儿玩不倒翁,用纸做的,像个酒鬼,中间空,下面实,即使压住旋转,也可以。”不要摔倒。”
【不是工具】无法成为有用的工具。常用来形容性情平庸、一事无成、潜力不大的人。有时也指学习不好、甘于堕落。仪表:指一个人的尺度和才能。从《礼记·学记》:“玉如果不经过打磨,就不会成为有用的工具。”
【平行莲】同一茎上并排生长的两朵莲花。比喻恩爱夫妻。又称“丙地莲”。蒂:花或果实与茎相连的部分。出自袁·无名氏《连环计》 第二折:“荷花隔池系,可经得起障碍和岁月。”
【杯中之物】杯中之物,指的是酒。出自金·陶潜《责子》诗:“命运如此,物以稀为贵。”
【脱颖而出】展示自己,沾沾自喜地展示自己比别人优秀。也有“成为众人瞩目的焦点”的意思。出:显露。出自宋《沉廖》《云巢编》:“雄心勃勃的人欲驰骋时令人踉踉跄跄,结果领头的军官已经瘫痪了。”
【解决】调解纠纷,和解,让各方都能接受,从而缓解僵局。出自《清·李保甲》《官场现形记》第11章:“幸亏和尚能劝那妇人走,遂随他而来。”
【草】指伟大的作品或行动。《晋书·王珣传》:“这应该是件大事。”
【单相思】男人和女人之间只有单方面的爱和渴望。这也意味着两方中只有一方有欲望或热情。出自明高廉《玉簪记·村郎闹会》:“只见几朵花落,东风点缀绿苔,响声响。归仙舍,单相思在天上作害。” ”
【主人】一般指接待或招待客人的主人。出自《春秋·鲁·左秋明《左传·僖公三十年》:“若留郑为主人,行李来来去去,有祸,亦无害。”
【落水老鼠】比喻人掉进水里或被淋湿了。出自《明志搜》《石头点》第6章:“小船之身尚坚,但不能立稳,在暴风雨中被淹没。”
【事后诸葛亮】国际象棋术语。比喻行动不合时宜。来自袁·无名氏《隔江斗智》 第三折:“今天军师要提帐了,这件事大哥要处理好,不要事后才做,已经来不及了。”
【男人房子是红色的】寓意各方面都取得好的成绩或者处处繁荣。明·红利《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“红色扑克牌就在其中,有几对亮着,整个房子都是红色的。”
【满天飞】形容到处飞翔。又称“飞天”。出自宋张元《咏雪》:“玉龙三百万战败,鳞甲破甲飞上天。”
【夜魔侠】说话、做事鲁莽、鲁莽的人。出自清·文康《儿女英雄传》:“即使我是一个鲁莽的人,造成了雾霾和尘土飞扬的景象,我也根本不在乎,走开,想想,我不是可以模糊地留下黄色吗?”炕上布捆?”
【问一切】问一切。这意味着一切都需要进一步调查。出自《春秋·鲁·孔子》《论语·八佾》:“入祠,问诸事”。
【外行】指外行。从《五灯会元·天竺证悟法师》:“老师在东坡休息,留在东林。他说:正如他所说,溪水的声音就像宽而长的舌头。这不是颜色吗?山不清净,若不至此田,怎得此消息?
【无聊葫芦】指难以猜测、令人费解的文字或事物。出自袁·吉俊祥《赵氏孤儿》 第四折:“嗯,我沉思良久,无怨无悔。这幅画就是要杀了我,无聊了。”
【迷魂汤】比喻使人迷惑的语言或行为。从《全元散曲·点绛唇·赠妓》:“有一些巧思,那里就有真爱。迷魂汤味道鲜美,纸汤瓶又热又淫。”
【忘年交】指交朋友不分年龄、代际差异。与“忘记美好的一年”相同。《南史·何逊传》:“荀字仲淹,八岁能诗,为弱官,被选为国中秀才,南翔范云见其对策,大为震惊。之所以得到回报,是因为他交到了一位他从未忘记的朋友。”
【眼中钉】比喻心里最厌恶、最讨厌的人。《新五代史·赵在礼传》:“在黎,宋州人特别悲惨。我们走后,宋人很高兴,互相说:‘把你眼中的刺拔掉,不是很好吗? ’”
【有心人】知对方心的朋友,后泛指心心相印的人。出自金·陶潜《示周祖谢三郎》:“药石都免费了,我会想念我喜欢的人。”
【在墙上看】意味着袖手旁观,不帮助任何一方。墙:营地。西汉•司马迁《史记•项羽本纪》:“楚伐秦,诸将壁上观。”
【无双门】指平等无差别的究竟道或独特的门法。出自《药河》《寄不疑上人》:“若修习此法,则只能住于无二门。”
【不是工具】无法成为有用的工具。常用来形容性情平庸、一事无成、潜力不大的人。有时也指学习不好、甘于堕落。仪表:指一个人的尺度和才能。《礼记•学记》:“玉不琢,则无用。”
【卜侯辰】侯辰:行走时扬起的尘土。意思是追随他人、模仿他人。来自明土龙《昙花记•讨贼立功》:“副司令对现在的队伍有好处,我愿意追随他的脚步。”
【长舌妇】喜欢诽谤的女人。出自明代冯梦龙《醒世恒言》卷34:“钱的一点差距,造成了一种奇怪的不平:‘你是杀了你的小神,你不好好学习,就会引这个长舌妇说话。 ”。 [风马牛]即风马牛不香河,意思是事情彼此无关。《左传·僖公四年》记载:“你居北海,我居南海,风、马、牛不相容。”
【黄梁梦】唐代《申记记》《枕中记》中记载,卢生在梦中享受一切富贵荣华。当他醒来时,师傅煮的黄米尚未成熟,故名黄梁梦。比喻不真实的事物和欲望的破灭,如梦一般。
【紧咒】《西游记》年,观音菩萨传授唐僧降服孙悟空的咒语,后比喻用框架束缚人。
【九回肠】形容胸中极度压抑、疼痛。司马迁在《报任少卿书》中写道:“肠子一日九回,呆在那里,就感觉忘记了什么。”
【杀风景】破坏美丽风景。比喻破坏人的心情。宋苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云:“报年杀景,连江梦不知春。”
【直如弦】直如弓弦。《后汉书·五行志》记载了一首童谣:“直如弦,在死亡之路边缘。弯如钩,反之为王子。” 【闭门】拒绝客人进来,称为闭门。出自唐《风志》《云仙杂记》卷一:“下列人不相见,闭门待之。
【斗秋风】指以各种借口向他人索要财物,或凭借某种权力关系,欺骗、收受贿赂。 《五朝·王丁宝《唐摭言·贤仆夫》:“今北方之官,入则内贵,出则使,所到之处,风雨无阻,何不”你跟着他们吗?”
“打死老虎”比喻批评失去权力的人。
【头风】指逆风。出自唐代白居易诗《小舫》:“黄柳影随月,白苹果香当头。”
【大前站】集体行军或出行时,先派人到即将停留或到达的地方,办理食宿等事宜。来源:明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“大王马上就到了,萨家就在你面前,你饭还没吃完?”
【擂台比赛】参加擂台选手之间的比赛。比喻互相竞争。竞技场:专门为比赛而设计的舞台。出自元高文秀《黑旋风》 第一折:“泰安山神州寺有一人,能在擂台上赌博,欲与人争斗。”
【阿杜吾】西晋士绅阶层的一些人自以为高贵,羞于谈论金钱。钱被称为“阿杜吾”。后人称之为钱的别称,有讽刺的意义。 《世说新语》和《世说新语》中记载:西晋王衍,是一个所谓“高品”能言者。据说他嘴里从来没有提过“钱”字。妻子想试探一下汪言的真实性。趁汪言睡觉的时候,她让佣人在汪言的床边放了一大圈钱。汪言早上醒来,看到床边的钱阻碍了他的行动。然后他叫来仆人,说道:“把奎阿的东西抬起来。”巨雀:拿走吧。
【浪子】指挥霍家产的无用孩子或任意挥霍国家财产的人。
[半心半意]肤浅的人。形容一个人不讲道理,说话随意,行为不稳定。
【半瓶醋】比喻一个人对某一门知识只有部分了解,却喜欢在别人面前炫耀。《古今杂剧·无名氏〈司马相如题桥记〉》:“现在街上的普通人看书上的几句话,咀嚼文字,人们称之为三心二意。”
【绊脚石】比喻阻碍前进的事物。
【拥抱不公正】当你遇到不公正的事情时,站出来帮助弱者。出自《清·曹雪芹》《红楼梦》第45章:“我气愤,只能为平儿而战。”
【唱反调】发表完全相反的言论;采取相反的措施。
【长舌妇】喜欢诽谤的女人。出自明《冯梦龙》《醒世恒言》卷34:“钱的一点差距,就产生了一种奇怪的不平:‘都是你这个小神明的错,你不好好学习,就引这个长舌妇说话。 ”
【卜侯辰】侯辰:行走时扬起的尘土。意思是追随他人、模仿他人。来自明土龙《昙花记·讨贼立功》:“副司令对现在的队伍有好处,我愿意追随他的脚步。”
【不转身】转身已经来不及了。比喻时间极短。也意味着不退缩。
【无双门】指平等无差别的究竟道或独特的门法。出自《药河》《寄不疑上人》:“若修习此法,则只能住于无二门。”
[不倒翁] 一个看起来像老人的玩具。上轻下重。被撞倒后还能直立起来。现在多用来讽刺那些善于维持地位的人。清·赵翼《陔余丛考》卷33:“小儿玩不倒翁,用纸做的,像个酒鬼,中间空,下面实,即使压住旋转,也不会倒塌。”不要摔倒。”
【不是工具】无法成为有用的工具。常用来形容性情平庸、一事无成、潜力不大的人。有时也指学习不好、甘于堕落。仪表:指一个人的尺度和才能。从《礼记·学记》:“玉如果不经过打磨,就不会成为有用的工具。”
【平行莲花】同一茎上并列生长的两朵莲花。比喻恩爱夫妻。又称“丙地莲”。蒂:花或果实与茎相连的部分。出自袁·无名氏《连环计》 第二折:“荷花隔池系,经得起岁月流逝,穿越岁月。”
【表面光泽】表面光滑洁净,即表面的意思。
【在墙上看】意味着袖手旁观,不帮助任何一方。墙:营地。出自西汉司马迁《史记·项羽本纪》:“楚伐秦,诸将壁上观。”
【出风头】表现自己,沾沾自喜地表明自己比别人优秀。出:显露。
【杯中之物】杯中之物,指的是酒。出自金·陶潜《责子》诗:“命运如此,物以稀为贵。”
【免费吃】免费吃别人的饭菜,吃饭不工作,吃饭不花钱。也意味着你不做本职工作,只靠敲诈勒索谋生。
【丑】丑陋的人。
【脱颖而出】展示自己,沾沾自喜地展示自己比别人优秀。也有“成为众人瞩目的焦点”的意思。出:显露。出自宋《沉廖》《云巢编》:“雄心勃勃的人欲驰骋时令人踉踉跄跄,结果领头的军官已经瘫痪了。”
【初生牛犊】 刚出生的牛犊,比喻单纯或勇敢的年轻人。与“初生牛犊”相同。
【杵臼】指不分贫贱的友谊。《后汉书·吴佑传》:“公沙木来访国子监,无财力,遂化为奴仆,租一斤给游。游、游大惊,遂议定交于杵与之间。砂浆。”
【吹奏者】旧时婚丧礼仪中吹奏乐器的人,比喻一心为别人鼓劲的人。
【吹牛】说大话、闲聊。
【金子】嫉妒的人是指在男女关系中非常嫉妒的人。
【催死鬼】催人早死的人。比喻催促别人事情非常紧急的人。
【击边鼓】指从侧面提倡、协助。
【伏击】比喻隐藏物资、人力或隐藏问题。也意味着提前隐藏,等待行动。
【解决】调解纠纷,和解,让各方都能接受,从而缓解僵局。出自《清·李保甲》《官场现形记》第11章:“幸亏和尚能劝那妇人走,遂随他而来。”
【草】指伟大的作品或行动。《晋书·王珣传》:“这应该是件大事。”
【单相思】男人和女人之间只有单方面的爱和渴望。这也意味着两方中只有一方有欲望或热情。出自明高廉《玉簪记·村郎闹会》:“只见几朵花落,东风点缀绿苔,响声响。归仙舍,单相思在天上作害。” ”
【胆小鬼】胆怯的人。
【道笔礼】指代他人办理文书的小官。刀和笔:古代用刀来修改竹简上的文字。出自西汉司马迁《史记·萧相国世家》:“萧相国为何在秦朝成为刀客、笔官?史书上并无奇怪的记载。”
【倒梁谋】比喻人们求衣食。寻求:寻求。鸟儿寻找食物。出自唐代杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗:“你看大雁追日,各有各的打算。”
【主人】一般指接待或招待客人的主人。出自《春秋·鲁·左秋明《左传·僖公三十年》:“若留郑为主人,行李来来去去,有祸,亦无害。”
【东方骑兵】指女子如意夫君。也泛指地位显赫的人。出自唐楚梁诗《烛花》:“据说我东行,来寻南路车。”
【董家丘】孔子的西邻不知道孔子的学问,称孔子为“董家丘”。指人们缺乏知识和理解。丘:孔子。出自金·陈寿《三国志·魏志·邴原传》:“你抛弃了它,踮着脚尖走了千里路,据说你把郑国当成了你的家。”
【书虫】吃书的虫子。比喻一个人努力学习。出自唐代韩愈《杂诗》:“何为书呆子?生与死有差距。”
【通才】指擅长多种技能的人。
【得金才】形容一个人才华横溢,后来居上。夺锦:夺取锦袍。竞逐人才,尽在金袍。从《新唐书·宋之问传》:“问之,赐之。观之,叹之,赏之。连锦袍,赐之。”
【皇帝】五朝时期,石敬瑭与契丹勾结,建立后晋,自称契丹皇帝。后来泛指叛逃外国、建立傀儡政权的统治者。从《新五代史·四夷附录第一》:“学者将先帝的命令写成给国王的信。信中常说:‘向皇帝报告他所说的话。’”
【二如娇】“二如娇”互相称呼为“二如娇”,表示亲密,不分彼此的友谊。艾尔鲁:你。来自袁·辛文芳《唐才子传·鲍溶》:“我与公益部长李端同袍,与你交朋友。”
【二报神】指暗中通知人的人。出自清曹雪芹《红楼梦》第七十一章:“谁的耳朵能这么快地报答神明呢?”
【耳边的风】耳边吹着风。这是比喻说一些你不认真对待的话。也被称为“耳边的风”。出自唐代杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗:“百岁头顶雪,耳边风”。
【二刀】指在某项工作中知识不足、技能不高的人。
【二百零五】指一个人愚笨,不太懂事,而且固执鲁莽。
【二合一】一化二,二合一。意思是同一事物可以演变成两种相反的现象,而两种相反的现象又可以找到相同的根源。
【二极】指一个人的鲁莽、火爆的脾气。
【二流子】不做本职工作,游手好闲的人。
【二五夫妇】比喻为难。夫妻:两个人耕地。出自春秋·鲁·左秋明《左传·庄公二十八年》:“二五对”。
【方便门】佛语是指人们进入宗教的途径,进而方便的途径。方便:方便。出自宋《石道元》《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“是故诸佛慈悲,见汝无能为力,故开方便门,揭示真实道理。”
【方寸地】本指极小的地方,也指心脏。出自宋代《罗大经》《鹤林玉露》卷六:“俗话说:‘留寸土给子孙耕种’,指的是心。”
【射冷箭】趁人不备,射箭伤人。比喻暗中伤害某人。冷箭:隐藏箭。出自元高文秀《黑旋风》 第一折:“你别再射冷箭了,报仇吧。你孔目孙蓉特来探望你哥哥。”
【风木谈】比喻父母去世,无法赡养父母。指失去父母的悲痛。风木:同“风树”。出自宋·陆游《焚黄》:“早年已失形,余生永度《蓼莪》诗。”
【风舒悲】指失去父母的悲伤。出自唐·白居易《赠友》诗:“百姓使者有孝心,皆无风悲。”
【斧凿痕】原指用斧子或凿子在木头、石头上留下的痕迹。多用来形容诗词、书法、绘画等做作的、不自然的东西。斧头:斧头;凿子:凿子;标记:踪迹。出自唐代韩愈《调张籍》:“只观斧凿痕,不顾水运管理”。
【附尾】附于千里马尾。比喻依靠别人而出名。常说谦虚的话。出自《汉·王豹》《四子讲德论》:“接尾,可行千里;登红河,可飞四海。”
[甘凝]甘急了,也没有办法。
【掠夺土地】比喻贪官污吏千方百计掠夺人民财产。《新唐书·程日华传》:“马未石饿死,总督不弃我以示关心,如今我已刮地而去,我们还有什么希望?”
【画鬼符】看起来像画鬼符,乱涂乱画的。比喻字迹潦草。也比喻陷入困境,不知所措。出自《金·元好文《论诗三十首》:“千古文章大道畅通,谁如卢玉川?真书今人不能见,世代须教鬼画符。”
【和事佬】多指不讲原则、不问是非、一味劝说双方和解的人。也指对任何事都漠不关心的人。和平:解决事件或争端。调解纠纷的人。《新唐书·宗楚客传》:“中宗不能穷。赵完、楚克是两兄弟,互相理解。过去,皇帝被称为‘和谐皇帝’。”
【鸿门宴】指居心不良或害宾客的宴会。洪门:地名,今陕西临潼东北。出自西汉司马迁《史记·项羽本纪》:“裴公初日百余匹马来见项王,到了鸿门,谢曰:……”
【合集】整合各方面的优势和成果,达到完整的水平。《孟子·万章下》:“孔子达到圣人的年龄,孔子被称为万物之主。”
【良弟子】指德才兼备的后辈。贾:好,非常好。出自南宋刘义清《世说新语·赏誉下》:“你是我最好的弟子,不应该沦为阮老师。”
【家天下】是指皇帝将国家权力据为己有,世世代代继承。《礼记·礼运》:“大道既隐,天下归家。”
【建光】指没有自尊、无耻、无善行的人。出自清曹雪芹《红楼梦》第69章:“人太清秀了,却嫉妒了。冯丫头待他好,他却好争吵嫉妒,却是个贱人。”
【解仁义】笑断人下巴。形容一个人开怀大笑。解决方法:把它取下来。从《汉书·匡衡传》:“武说《诗》,匡鼎来,匡谈诗,懂人。”
【洁玉花】比喻女子美丽如花。 《五朝·王人鱼》《开元天宝遗事·解语花》:“明秋八月,太液池中千叶白莲盛开,皇帝与贵戚宴饮。左右众人赞叹良久,皇上指着贵妃道:‘你是像我这样解语的吗?
【不可兑换金币】即使附带金币,也无法兑换。它描述了极其有价值的东西。
【九回肠】形容反复出现的忧虑。回肠:描述内心的焦虑。出自梁文帝《应令》:“望国境,望万里苍茫,悲远夜如九回肠”。
[卷起土地] 卷起所有土地。比喻官员残酷的抄袭。出自唐代卢通《萧宅二三子赠答诗(客谢井)》:“扬州恶人疑我侵占之地。”
【收拾行李】收拾行李出发。比喻被解雇或辞职并离开原来的工作地点。
【苦肉计】故意伤害自己的身体,骗取敌人信任的计谋。出自袁·关汉卿《单刀会》 第一折:“杀苦肉,牺牲黄盖,多得粮草。”
【泉心丸】安慰别人的话。
【双面光滑】双面光滑。比喻两面不得罪,两面做好人。
【辽东猪】比喻知识浅薄、稀奇古怪。出自南朝宋范晔《后汉书·朱浮传》:“昔辽东有猪,生白头猪,我献之为礼。行至河东东,吾见猪皆白,羞而归,若公子之功,谓之辽东猪。”
【吝啬鬼】小气或过于节俭的人。
【乱弹琴】比喻胡言乱语或胡言乱语。
【拉虎须】比喻得罪有权势的人或冒很大的风险。抚:爱抚。出自《明史耐庵》《水浒传》第五章:“太公道:‘善而甚善,勿捋虎须。’”
【落水老鼠】比喻人掉进水里或被淋湿了。出自《明志搜》《石头点》第6章:“小船之身尚坚,但不能立稳,在暴风雨中被淹没。”
[事后诸葛亮] 国际象棋术语。比喻行动不合时宜。来自袁·无名氏《隔江斗智》 第三折:“今天军师要提帐了,这件事大哥要处理好,不要事后才做,已经来不及了。”
【马卒】古时,士兵站在马前,高喊开道。现在它比喻为别人工作的人。出自唐代韩愈《符读书城南》诗:“马前一卒,鞭背有虫蛆。”
【男人房子是红色的】寓意各方面都取得好的成绩或者处处繁荣。明·红利《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“红色扑克牌就在其中,有几对亮着,满屋子都是红色的。”
【满天飞】形容到处飞翔。又称“飞天”。出自宋张元《咏雪》:“玉龙三百万战败,鳞甲破甲飞上天。”
【夜魔侠】说话、做事鲁莽、鲁莽的人。出自清·文康《儿女英雄传》:“即使我是一个鲁莽的人,造成了雾霾和尘土飞扬的景象,我也根本不在乎,走开,想想,我不是可以模糊地留下黄色吗?”炕上布捆?”
【问一切】问一切。这意味着一切都需要进一步调查。出自《春秋·鲁·孔子》《论语·八佾》:“入祠,问诸事”。
【外行】指外行。从《五灯会元·天竺证悟法师》:“老师在东坡休息,留在东林。他说:正如他所说,溪水的声音就像宽而长的舌头。这不是颜色吗?山不清净,若不至此田,怎得此消息?
【无聊葫芦】指难以猜测、令人费解的文字或事物。出自袁·吉俊祥《赵氏孤儿》 第四折:“嗯,我沉思良久,无怨无悔。这幅画就是要杀了我,无聊了。”
【迷魂汤】比喻使人迷惑的语言或行为。从《全元散曲·点绛唇·赠妓》:“有一些巧思,那里就有真爱。迷魂汤味道鲜美,纸汤瓶又热又淫。”
【销魂】比喻迷惑愚弄人的陷阱和计谋。摘自袁·无名氏《云窗梦》 第二折:“三停剑不能斩黄桑,九停炮不能破迷魂阵”。
【绵里针】棉絮里藏着针。形容刚柔并济。也指外表善良,内心邪恶的人。棉:丝棉。出自袁·王师傅《西厢记》 第三本书第四折:“笑你是风魔的翰林无处可问好消息,所以我向简铁儿提交了一份计划。我得到了一个字迹粗如针,如见玉仙,我小姐岂能如此忘恩负义,受辱。”
【磨仙桥】指非常要好的朋友或者志同道合的朋友。莫:没有;镍:冲突;焦:沟通、友谊。
【不必要】本义是也许有。 Hind指凭空捏造。《宋史·岳飞传》:“费子云、张贤书虽然身份不明,但情况不妙。”
【鸟兽散】形容人群散乱,如鸟兽逃走(多形容敌人逃跑)。东汉班固《汉书·李陵传》:“今无兵再战,黎明坐缚,鸟兽皆散,尚有逃报者。”皇帝。”
[鸟类-动物行为] 表现得像动物。参考.《周礼·夏官·大司马》:“内忧外患,飞禽走兽必亡。”
【牛马行】本义是像牛或马一样在皇帝面前奔跑的人。也泛指被驱使到处乱跑的人。出自汉代司马迁《报任少卿书》:“太师牛马逃跑。”
【牛名地】迷信的人指的是所谓有利于子孙升迁、发财的墓地。《晋书·周光传》:“陶侃伟年轻时,丁健正要下葬,突然家里丢了一头牛,也不知道在哪里。遇到一个老人说:‘我看见了一头牛。睡在干岗山的泥土里,埋葬的地方就像是一个坟墓,他是一位德高望重的大臣。”
[四处走走
套】原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。 【蓬间雀】生活在蓬草间的小鸟。比喻目光短浅,没有志向的人。蓬:飞蓬;野草;雀:小鸟。出自《庄子·逍遥游》:“抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也,斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也。” 【霹雳手】指断案敏捷的人。出自《旧唐书·裴漼传》:“崇义大惊,谢曰:‘公何忍藏锋以成鄙夫之过!’由是大知名,号为‘霹雳手’。” 【飘飘然】由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。出自唐·李复言《续玄怪录·裴湛》:“神清气爽,飘飘然有凌云之意。” 【破天荒】指从来没有出现过的事。出自宋·孙光宪《北梦琐言》第四卷:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。” 【七返丹】传说中的一种丹药,有增功保健的功效。出自东方玉《七步惊龙》第四章:“‘七返丹’功参造化,练气之士,得此一粒,可抵二十年勤修之功,即普通人服之,亦可明目轻身,得享遐龄。” 【麒麟阁】汉代阁名,供奉功臣。指卓越的功勋或最高的荣誉。出自唐·杜甫《投赠哥舒开府翰》诗:“今代麒麟阁,何人第一功。” 【麒麒楦】指装扮成麒麒的驴子。形容徒有其表的人。麒麒:传说中的一种代表吉祥的神兽;楦:楦头,楦鞭子用的木制模型,这里指驴子。出自唐·张鷟《朝野佥载》:“唐杨炯每呼朝士为麒麒楦。” 【乞骸骨】古代官吏因年老请求退职。乞:求,讨。出自东汉·班固《汉书·赵充国传》:“充国乞骸骨,赐安车驷马。” 【泣鬼神】使鬼神为之哭泣。比喻诗文感人至深。出自唐·杜甫《寄李太白二十韵》诗:“落笔惊风雨,诗成泣鬼神。” 【墙外汉】指非局中之人,不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。出自南宋·郭茂倩《乐府诗集·慕容垂歌辞》:“我身分自当,枉杀墙外汉。” 【墙有耳】比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。语出《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”《管子·君臣下》:“古者有二言:墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。” 【敲边鼓】比喻从旁帮腔、撺掇或助势。出自清·李宝嘉《官场现形记》第34回:“这话须得你老哥自己去找他,我们旁人只能敲敲边鼓。” 【敲门砖】敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。出自宋·曾敏行《独醒杂志》卷五:“一日,冲元自窗外往来,东坡问:‘何为?’冲元曰:‘绥来。’东坡曰:‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰:‘敲门瓦砾,公尚记忆耶!’” 【敲竹杠】比喻利用别人的弱点或以某种口实为借口来索取财物。出自清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“兄弟敲竹杠,也算会敲的了,难道这里头还有竹杠不成?” 【翘辫子】清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。 【翘尾巴】比喻骄傲或自鸣得意。翘:向上昂起。 【清一色】原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。出自清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“而且他〔佘小观〕赌品甚高,输得越多心越定,脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。” 【穷折腾】翻来覆去地做某事,没有任何效果。 【孺子牛】儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。孺子:儿童。 【煞风景】比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。同“杀风景”。出自宋·楼钥《次韵沈使君怀浮冈梅花》诗:“毋庸高牙煞风景,为著佳句增孤妍。” 【守财奴】有钱而非常吝啬的人。又作“守财虏”“守钱虏”。出自清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回:“搁不住这班人都做了守财奴,年年只有入款,他却死搂着不放出来,不要把天下的钱,?剿颐础!?/SPAN> 【替罪羊】古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。 【忘形交】不拘身分、形迹的知心朋友。出自《新唐书·孟郊传》:“孟郊者,字东野,湖州武康人。少隐嵩山,性介,少谐合。愈一见,为忘形交。” 【忘年交】即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。出自《南史·何逊传》:“逊字仲言,八岁能赋诗,弱冠,州举秀才。南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。” 【五里雾】比喻模糊恍惚、不明 的境界。出自《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。” 【眼中钉】比喻心中最厌恶、最痛恨的人。出自《新五代史·赵在礼传》:“在礼在宋州,人尤苦之。已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉?’”
用户评论
哇,这个网站真是太厉害了!我从小记忆力就不好啊,现在想起来那些词就总是模糊不清了,这下终于可以找回来了。而且这介绍的还很全面,各种类型的成语都有,学习一下感觉真能涨姿势。
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三字成语可是中国文化的精髓啊!小时候就被老师教过很多,但是随着时间推移,渐渐忘了一部分,翻开这个网站,一下子就勾起了记忆深处的情感了。这篇文章整理得太好了,我打算把这些词都好好的记起来。
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三字成语虽然常用,但有时候也确实难以理解其深层含义。这篇博文对每个成语的解释都很清晰,结合例句更容易理解,真是受益良多!以后遇到不懂的成语可以经常来参考一下。
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太喜欢了!我每天都在学习新词语,这个网站让我看到了更多有趣的一面,原来三字成语还有这么多的种类和含义。这篇文章让我对中国文化的理解更加深厚了,真是收获满满!
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感觉有点无聊啊,不就是一些老旧的成语吗?现在年轻人谁还用这些词呢?不如介绍一些流行说法或者网络用语吧。
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这个网站太贴心了!我经常在阅读小说或文章时遇到不懂的三字成语,都不知道怎么查。有了这篇博文,我的困惑就能得到解答了,真是省了我很多时间和精力。以后学习成语再也不用烦扰了!
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这篇文章整理的可真仔细啊,我以前只知道一些常用的成语,没想到居然还有这么多没听过的!现在看来三字成语的确是中华文化的重要组成部分。
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我觉得文章缺少一些趣味性。学习成语不就是为了更好地了解中国文化吗?作者可以尝试用生动的例子或故事来讲述这些成语的含义,这样会更加吸引人并提高阅读体验!
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这种枯燥乏味的整理方式真的难以让人产生兴趣, 三字成语的使用场景丰富多彩,更希望能看到一些实际例句,让学习者更好地理解和应用这些词语。
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这个网站真是太好用了!我经常会被朋友们用的一些奇特的成语弄得一头雾水,现在终于可以找到答案了! 以后再也不用担心被别人嘲笑不会说中文了!
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感觉有些内容过于笼统,比如“为人谦逊”,“志存高远”之类的词语运用解释太主观了。每个成语都应该针对不同的文本进行分析解读,这样才能更精准地反映其含义和作用。
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我一直很喜欢学习成语,这个网站整理得非常不错!不过,我还想看到一些更加罕见的或有趣的成语,这样学习起来会更有意思!
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我喜欢这种有体系的知识整理方式,感觉像是背诵古代诗词一样,有条理又严谨。
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对成语了解程度还比较浅显,这个网站真的很适合我目前水平,希望以后还能更新更多内容!学习成语真是一个很有成就感的体验!
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