一个通往玛雅地下世界的奇怪洞穴

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在伯利兹的ATM洞穴中，古代玛雅宗教祭祀的细节成为焦点，因为新的研究描绘了一幅如何利用仪式重现玛雅创世故事的画面。

在车灯发出的奇怪的红光中，我们可以看到散落在洞穴潮湿的粘土地面上的碎陶瓷。我们的向导用白光照亮钟乳石和石笋，照亮碎石，玛雅人用来磨玉米的工具，还有大陶罐。

然后光束捕捉到半埋在泥土中的人类头骨的光泽。它的门牙开裂，骨头早已结晶成方解石。这是位于伯利兹西部丛林中的Actun Tunichil Muknal (ATM Cave)的主要房间。对玛雅人来说，

这个奇特迷人的洞穴是玛雅冥界西巴尔巴的神圣入口。

1000多年来，5k长的地下ATM洞穴系统没有被掠夺和扰乱。1986年，当地人重新发现了入口，不久后，水文学家和探险家托马斯米勒在里面发现了骨骼。在接下来的几十年里，

异常原始的ATM洞穴已经成为大量研究的主题，让科学家和勇敢的旅行者得以一窥约公元前700年至公元前900年的玛雅宗教和社会。通过研究伯利兹城和其他地方的遗址，

考古学家知道玛雅人冒险进入洞穴以某种方式与他们的神联系，但这些仪式的细节及其原因仍然笼罩在神秘之中。

在他们的论文——《玉米神的献祭：Actun Tunichil Muknal》(宇宙学、艺术和仪式中的Popolvuh神话研究书籍选编)的主厅中重现了加州大学的Holley Moyes教授和来自伯利兹的考古学家Jaime Jaawe博士解释了他们如何通过研究遗迹和文物的空间布局来构建复杂的宗教仪式图片。

对玛雅人来说，这个迷人的洞穴是通往玛雅地下世界西巴尔巴的神圣入口。

没有关于玛雅洞穴仪式的第一手资料，但新理论将他们的宗教仪式带入了人类生活，直到现在也没有掌握。莫耶斯和Awe认为，

玛雅人正在小心翼翼地、戏剧性地、致命地重演玛雅人的创世神话Popol Vuh。他们这样做是为了敦促他们的神迫使世界在干旱和政治动荡之前的时期“再生”，他们的文明在10世纪结束。

它被称为玛雅崩溃。

“就其保存水平和考古价值而言，它可能是世界上最重要的考古洞穴之一。主要是因为它没有被洗劫过，”莫耶斯说。“这是一个非常危险的洞穴；到了那里，你穿过丛林，穿过水，你会体验到玛雅人去过的那条路。”

它可能是世界上最重要的考古洞穴之一。

这座8米高的ATM洞穴的入口隐藏在历山自然保护区深处纠结的藤蔓和茂密的树叶后面。起点距离圣伊格纳西奥(San Ignacio)有一个小时的车程，这是一个靠近危地马拉边境的小镇。从这里，

在丛林中行走45分钟，通过一系列齐腰高及膝深的河流穿越点到达入口。在这里，路径结束，进入ATM洞穴的唯一方法是游泳。

“玛雅人将带着燃烧的火把踏上这段旅程，”来自当地玛雅社区的导游赫克托波尔说，他已经带领ATM洞穴之旅18年了。我们的五名游客打开了我们的前灯，离开了阳光，我们跟着他，涉水过河。

因为它在石灰石中打开了一条路。

到目前为止，在183米长的多层主大厅里记录了近1500件物品和碎片。

洞穴是玛雅人世界观中不可或缺的一部分。“玛雅人大约在公元前1200年开始使用洞穴，当时他们刚刚搬到伯利兹，”莫耶斯后来告诉我。她解释说，洞穴在三层宇宙的底部，上面是人间，天空是众神。

当我们到达主厅时，玻尔指示我们脱鞋。“在玛雅人的地下世界里，你总是会失去你的鞋底，”他开玩笑说。用他的手电筒作为指针，他突出了平衡在墙框架上的陶罐和躺在地板上钙化池中的沉重石头。

当他的光线反射出水晶般清晰的头骨轮廓时，我们都陷入了沉默。到目前为止，已经记录了近1500件物品和碎片，以及21块人骨。

在Popol Vuh的创世神话中，有两个被称为英雄双胞胎的神进入了冥界，与西巴尔巴的领主们进行了一场球赛。

在Popol Vuh的创世神话中，两个被称为英雄双胞胎的神一般的人物去冥界安抚西巴尔巴的领主，并向他们挑战打一场球赛。这对双胞胎输了，很快就被牺牲了。

另一组英雄双胞胎随后跟随父亲(原英雄双胞胎之一)复仇，最终获胜。他们复仇的父亲投胎为玉米神，然后创造了所有的人类生命。英雄双胞胎惩罚了西巴尔巴的领主，从那以后，

他们只能接受以某种方式受损的牺牲。

在ATM洞穴中记录了21具人骨。

ATM洞穴中的证据表明，玛雅人正在重复这个神话，以绝望地对抗Xi巴尔巴勋爵，就像英雄双胞胎所做的那样。

“玛雅人一定认为西巴尔巴的邪恶领主在干旱期间不知何故取得了胜利，”莫耶斯说，他指的是专家认为导致文明衰落的自然灾害。“西巴尔巴勋爵不可能有好东西。我们在取出洞找到的几乎所有东西都坏了。

这让我觉得这些一定是冥界诸神的祭品。"

莫耶斯还解释了在玛雅崩溃之前，ATM洞穴中的所有文物是如何被鉴定出来的。“我们有非常严格的放射性碳日期。我们知道它发生在很短的时间内，”她说。

“洞穴里所有的陶瓷都在700到900 [Ce]之间。[玛雅]在公元820年左右处于完全干旱的状态。到了公元850年，这个地区的人口减少了，所以他们在干旱最严重的时候进入了这个洞穴，就在它被废弃之前。”

当我们的旅行到达主厅的中心时，Bol强调了玛雅人用三种洞穴沉积物(在洞穴中发现的矿藏)制作的小型三石壁炉，明确提到了Popol Vuh的三石壁炉，玉米神在上面被献祭和重生。

进入ATM洞穴的唯一方法是游泳。

“有许多文物和人类遗骸，聚集在主大厅5米x 5米的中央区域，周围是三块堆叠的石碑，这表明Popolwu故事的字面意义在重复，”moyers和Awe在他们的研究论文中写道。

我在壁炉旁的水池里看到了这样一群人类遗骸。莫耶斯和Awe在他们的论文中将无头骷髅标记为“上帝模仿者”，并推测“[骷髅]的中心与三石壁炉的特征相邻。

这说明祭祀是为了召唤玉米神和他穿越水汪汪的地下世界的旅程。“几米之外，又有两名受害者遇难。基于他们的位置，莫耶斯和阿伟认为这两个人一定扮演了前两个英雄双胞胎的角色。

发生在玛雅人身上的故事是一个真实的人类故事。

站在房间中央，我可以想象这场致命的戏剧。然而，莫耶斯明确表示，玛雅人并不总是举行这种仪式。“在玛雅人中间，”她说，“直到古典时期晚期(8世纪和9世纪)，

我们几乎看不到什么——，几乎没有——的人祭。我认为他们开始这样做是因为他们正处于干旱之中，他们试图提高赌注。"

1000多年来，延续了5000年的地下ATM洞穴系统没有被掠夺，没有被打扰。

事实上，莫耶斯认为玛雅世界与我们的世界是平行的。“发生在玛雅人身上的故事是一个真实的人类故事，”她说。“这个故事说明了我们现在看到的气候变化。毕竟，玛雅人只是在祈祷下雨。在加利福尼亚，我们也这样做。

我们公路上的标志写着“祈求下雨”。'

踏着玛雅人的脚步，我们取回鞋子，跟着玻尔穿过冥界，来到耀眼的阳光下。当玻尔抓住我的手，帮我爬上通往丛林小径的岩石时，他也表达了同样的观点：“是宗教狂热将玛雅人带入了这些洞穴。

但是当事情变得令人绝望，科学让我们失望时，我们所有人都开始祈祷。"

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。