探索安庆鲜为人知的传统习俗

我是一个地地道道的安徽安庆人。可能以前上学一直待在那个城市，感觉不到它和其他城市有何不同之处。但逐渐长大了，走出了那个城市，随着工作的原因奔走了好几个地方。在领略了其他城市的风光以后，才开始觉得这个俗称黄梅之乡的风俗人情、生活习惯以及常用的称呼等方面，与很多地方差别很大。

安庆方言的与众不同

方言往往最能代表一个地方的地域文化。安庆人听外地人的方言，觉得是在听外语，而外地人听安庆人说话，更是满头雾水。在安庆方言中， “爹”是书面语中的爷爷，而“爷”只不过是父亲的同辈。关于父亲的称呼，安庆人几年前才跟全国接轨。以前，在同一个社区、同一个村庄甚至同一个家族内的安庆人， 对父亲的称呼都有好几种———“父”“伯” “大”，只有一些有地位的人家，才跟着城里人喊爸爸。而对爸爸的哥哥不是称之为大伯，而是大老；爸爸的弟弟也不是称之为叔叔，而是小老。另外，安庆的“媳妇”是指儿媳妇，而不是指妻子。

植物里的 “误会” 也不少， 比如，安庆方言中，我们总是习惯性的称呼豇（jiang）豆为gang豆。其实我也不知道这是怎么叫出来的，但从记事起妈妈就是这样教我的。以至于后面去上高中，在答题中遇到给这个词选正确的读法，总是毫不犹豫的选择后者，错了几次也没能改过来！

让人费解的土葬习俗

让外地人百思不得其解的，莫过于安庆荒山野岭中摆放着的一个又一个棺材。在安庆潜山，人只要是正常死亡，入殓后，棺木都得在土面上摆放3年，而后才能择日入土。只有像早夭、车祸、自杀等死于非命的，才会立刻下葬。对此，民俗研究者有个说法，说今天的安庆人，多半是在元末时期因为战乱从江西移民过来的。这里毕竟不是自己的家乡，移民们时时都想着有朝一日能回到老家。这一走，作古的人也要一并带走。于是，人们将棺木放在土面上，为的是方便迁移。不管这种说法是否可信，但这的确是个非常不好的风习。好在现在随着政策的规定，火葬已经取代了以前的棺葬。

不一样的节日习俗

在外面工作，每次步入腊月，身边的朋友都会过腊八节。在很多地方，腊八节是年的开始。安庆人不过腊八节，很多人甚至不知道有这样一个节日。安庆人的年，是从小年开始算的。小年是哪一天？估计多数人会说： “腊月二十三。难道这一点安庆人也和别人不一样？”的确，安庆人往往把腊月二十四视作小年，因为这个过去和别人争论了很久，甚至怀疑自己还打电话问妈妈。至于春节的习俗，那刚是多的数不清，不过我感觉我们的年味终究比其他城市要浓厚的。

这就是我的家乡不一样的风俗，其实还有很多我没有介绍的，希望你来到这个城市来走一走、看一看，等着你来发现！